Riceviamo e volentieri pubblichiamo questa denuncia di un isrealiano anti-sionista. Fintantoché la parte non sfruttatrice della società israeliana non si schiererà in maniera militante dalla parte degli oppressi palestinesi, contro l’apartheid, la colonizzazione della Palestina e una politica di sempre più sfacciata pulizia etnica, non potrà in alcun modo – come pure molti desiderano – sfuggire al processo di fascistizzazione di Israele. (Red.)
In questi giorni il parlamento di Israele ha ampliato una legge razzista che consente alle “comunità” di escludere i non ebrei sulla base della “coesione sociale e culturale”. Mentre le leggi sulla riforma giudiziaria hanno causato un putiferio, questa è stata approvata con quasi nessuna opposizione.
31 luglio 2023
C’è stato molto rumore per le proteste israeliane riguardo alla riforma giudiziaria. La recente legge fondamentale approvata la scorsa settimana ha ridotto la capacità della Corte Suprema di ribaltare la politica del governo, la cosiddetta “Legge sul Criterio di Ragionevolezza”. Ma solo un giorno dopo è stata approvata anche un’altra legge: un emendamento a una legge fondamentale sull’Apartheid nota come “Legge sui Comitati di Villaggio” del 2010, denominata più ufficialmente Ordinanza sulle Società Cooperative. È passata senza nessuna opposizione e la cosa è stata appena notata.
Adalah, il Centro Legale per i Diritti delle Minoranze Arabe in Israele, ha spiegato come “questi Comitati, che ad oggi esistono in Galilea e nel Naqab (Negev), hanno il potere di approvare o respingere i richiedenti che desiderano risiedervi, in base alla loro percepita ‘idoneità sociale’ al ‘tessuto sociale e culturale’ di una comunità. In pratica, questo potere ha portato all’esclusione dei cittadini palestinesi di Israele da queste comunità, che sono costruite su terreni controllati dallo Stato”.
L’emendamento che è stato approvato amplia la normativa esistente, limitata ai comuni fino a 400 famiglie, introducendo una nuova categoria denominata “Città Metropolitana”, che consente ai comuni fino a 700 famiglie di avere tali Comitati di Ammissione. “Inoltre”, osserva Adalah, “tra cinque anni il Ministro dell’Economia e dell’Industria sarà autorizzato ad ammettere i Comitati di Ammissione nei comuni con più di 700 abitanti”. Questa disposizione, di fatto, annulla la restrizione sul numero di famiglie specificato nella legge”.
Il nuovo emendamento estende la legge anche oltre la Galilea e il Naqab. Sebbene gli insediamenti coloniali della Cisgiordania non siano inclusi nell’ultima versione approvata, “si prevede che questa legge sarà attuata negli insediamenti in Cisgiordania tramite ordini militari, piuttosto che attraverso la legge interna israeliana”, osserva Adalah.
Questa è una delle principali leggi discriminatorie presenti nell’elenco di Adalah di 65 leggi che “discriminano direttamente o indirettamente i cittadini palestinesi in Israele e/o i palestinesi residenti nei Territori Palestinesi Occupati sulla base della loro appartenenza nazionale”. Questa è una legge nel cosiddetto “Israele vero e proprio”, non una legge per i coloni della Cisgiordania. E la sua storia precede di molto questo attuale governo.
Hagai El-Ad, ex direttore di B’tselem, ha sottolineato il relativo silenzio in un tweet:
“Mentre leggete le notizie sulla ‘riforma giudiziaria di Israele’, ecco un esempio di Apartheid: oggi la Knesset ha approvato l’espansione della legge sui Comitati di Ammissione. Quanta copertura mediatica sta ricevendo? Quasi nessuna. Questa legge permette la segregazione abitativa contro i cittadini palestinesi“.
Noa Shpigel su Haaretz, che ha seguito la storia, ha notato come la legge originale sia stata emanata nel 2010 “per aggirare una sentenza della Corte Suprema che vietava alle comunità di vendere terreni solo agli ebrei”. Così crearono comitati che potessero escludere i palestinesi sulla base di una presunta mancanza di “idoneità sociale”.
Quanto all’opposizione a questa legge, era quasi inesistente. A parte i parlamentari dei partiti di rappresentanza palestinese (Lista Congiunta, Lista Araba Unita), che ovviamente hanno votato contro la legge che li discriminava così apertamente, solo due parlamentari dell’opposizione, i laburisti Naama Lazimi e Gilad Kariv, hanno votato contro. La legge è passata con un facile 42 a 11. Coloro che hanno votato a favore includevano parlamentari dell’opposizione e l’Unità Nazionale Centrista guidata da Benny Gantz. Questi includevano Gideon Sa’ar (ex membro dell’anti-Netanyahu “Nuova Speranza”) e Alon Schuster.
Una lunga lista di capi dei consigli regionali si è congratulata per l’approvazione dell’emendamento.
Il testo di questo manifesto, che celebra il voto come un momento di unità attorno a “uno dei valori fondamentali del sionismo”, è davvero degno di nota:
“In questi tempi di rivalità e disaccordo, abbiamo assistito questa settimana a un momento unico di unità intorno a uno dei valori fondamentali del sionismo: l’insediamento. Ministri e legislatori di destra e di sinistra si sono uniti per approvare l’emendamento all’Ordinanza sulle Società Cooperative, che consentirebbe l’espansione dell’insediamento nella periferia, l’assorbimento dei giovani e il rafforzamento delle comunità”.
Quel messaggio, che ringraziava i promotori del disegno di legge e coloro che hanno votato per la legge, erano i capi di 20 Consigli Regionali in Israele, così come altri, come il capo del movimento del kibbutz Nir Meir, il capo del movimento moshav Amit Yifrach, il capo dell’Organizzazione Sionista Mondiale Yaakov Hagoel e altri. Questo rappresenta un consenso quasi unanime sull’insediamento ebraico.
La quasi costituzionale “Legge dello Stato-Nazione” di Israele del 2018 dichiara apertamente nella sezione 7 che “lo Stato considera lo sviluppo dell’insediamento ebraico come un valore nazionale e agirà per incoraggiarne e promuoverne l’istituzione e il consolidamento“. Questo voto dimostra che questo è davvero un valore fondamentale che attraversa lo spettro politico sionista.
Adalah sottolinea che il suo ricorso contro la legge originale del 2011 è stato respinto dalla Corte Suprema nel 2014 in una decisione divisa 5 a 4, “sottolineando che la questione era prematura per la riforma costituzionale in quel momento”. Quindi la Corte ha inizialmente svolto il ruolo liberale di bandire a titolo definitivo la discriminazione, ma ha finito per fare l’indifferente sulla legislazione che eludeva la sua sentenza.
La parlamentare palestinese-israeliana Aida Touma-Sliman della Lista Congiunta ha sollevato la questione nel suo discorso alla sessione:
“Sia chiaro: questa è una delle leggi più apertamente razziste dell’Apartheid, c’è una clausola che dice che il ministro può decidere di espandere la città, appropriandosi di terre demaniali. Quindi lasciate che vi ricordi: le terre che non volete che usiamo sono state per lo più confiscate ai nostri antenati, ai villaggi distrutti nel 1948, alle persone espulse dalla loro Patria. E non solo lo Stato ha rubato le terre, ma ci impedisce di usarle. Questa è una di quelle leggi, di cui anche la Corte Suprema, che da trenta settimane lotta per tutelare, ha respinto il ricorso. La consideravano ragionevole! Il “Principio di Ragionevolezza” apparentemente non era sufficiente per cancellare questa legge”.
Inutile dire che non ci saranno proteste di massa su questo. La maggior parte degli israeliani probabilmente non ne sentirà nemmeno parlare. È solo una parte della silenziosa e coerente espansione e acquisizione del progetto sionista di supremazia ebraica, dal fiume al mare.
Jonathan Ofir è un direttore d’orchestra, musicista, scrittore e blogger israelo-danese, che scrive regolarmente per Mondoweiss.
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